Efectos especiales en el Foro de Augusto.

Hasta el próximo 18 de septiembre de 2014, Roma conmemora el bimilenario de la muerte de Augusto, acaecida el 19 de agosto del año 14 d.C., mediante un deslumbrante espectáculo de luces, música y con una narración con rigor histórico que permite revivir la época del primer emperador del Imperio romano, precisamente en las ruinas del antiguo Foro de Augusto.

De lunes a domingo, a las nueve, diez y once de la noche, se celebra el espectáculo Foro de Augusto. 2.000 años después, que cuenta con unos magníficos efectos especiales y que tiene una duración de 40 minutos. Los espectadores, un máximo de 200 en cada función, se disponen sobre unas gradas situadas en la Via Alessandrina, desde donde pueden ver las imágenes proyectadas sobre los restos de las columnas, muros y piedras del antiguo Foro de Augusto. Las explicaciones se pueden seguir en seis idiomas (italiano, inglés, francés, español, ruso y japonés). Además de realizar una reconstrucción fiel de los lugares, con efectos especiales de todo tipo, la narración se detiene en la figura de Augusto, cuya gigantesca estatua, de unos doce metros de altura, dominaba el área al lado del templo, explica el organismo municipal Roma Capitale en un comunicado. 

El Foro de Augusto fue encomendado inmediatamente después del asesinato de Julio César, en el 42 a.C., en vísperas de la batalla de Farsalia, que permitió a Octavio, después convertido en Augusto, de derrotar a Bruto y a Casio, los dos cesaricidas. El templo fue dedicado a Marte Ultor, esto es, Marte el Vengador, el dios de la guerra y de la fuerza que había permitido reconquistar la paz, explica Claudio Parisi Presicce, superintendente capitolino de Bienes Culturales. El trabajo de Paco Lanciano y Piero Angela, de reconstrucción virtual y visual de lo alto de este foro y de todo el aparato decorativo, ofrece una visión de cómo vivían los antiguos dentro de un espacio público de este tipo, añade.

(Fuente: nationalgeographic.com).

La vida monacal en la Edad Media (Parte I).

Monasterio de Santo Domingo de Silos

Durante la Edad Media, las órdenes religiosas ejercieron una influencia constituyente, algo que no sucedió ni en la antigüedad ni en los tiempos modernos. La primera fase de la Edad Media contempló impresionantes logros civilizadores y misioneros en espacios vacíos fuera de los países mediterráneos, espacios vacíos que se llenaron de fundaciones monásticas. Las estructuras monásticas de la edad media (hasta el siglo XII) recubrirán el territorio con una red de centros eclesiales antes incluso de que se cree la estructura parroquial. Cuando, en los siglos XII-XIII, se desarrollan con toda pujanza las ciudades, nacerá el movimiento mendicante, con el que la vida monástica se implantaría definitivamente en las ciudades. 

En este monográfico abordaremos la historia de los monasterios; conoceremos el origen de estas entidades colectivas, desde su surgimiento en la Antigüedad Tardía hasta su época de esplendor en la Baja Edad Media. Conoceremos las costumbres y hábitos de los monjes, las reglas por las que se rigen, sus particularidades regionales y demás características que los hacen únicos en el tejido eclesiástico presente en casi toda Europa.

Como con los otros monográficos, en la última entrada os proporcionaremos la bibliografía y las fuentes utilizadas para la elaboración del artículo.

Hallan un campamento militar romano en Turingia.

En el año 9 d.C. las legiones romanas sufrieron una dolorosa derrota en la batalla del bosque de Teutoburgo al intentar someter a las tribus germánicas, pero posteriormente no cejaron en su empeño de romanizar a los germanos. En ocasiones establecieron campamentos militares eventuales mientras marchaban al encuentro de los pueblos bárbaros. En 2010, y tras 200 años de búsqueda, los arqueólogos finalmente identificaron uno de estos campamentos que atestiguan la presencia de tropas militares romanas en el este de Alemania, pero este hallazgo no ha sido confirmado hasta mayo de 2014, por parte de las autoridades del Estado federado de Turingia. El campamento militar, fechado de momento entre los siglos I y III d.C., ha sido hallado en un área de cultivo junto al pueblo de Hachelbich, en Turingia, en el corazón de Alemania, pero su localización exacta no ha sido revelada para disuadir a los aficionados a los detectores de metales. 

Situado en un amplio valle, el campamento abarca un mínimo de 18 hectáreas y pudo haber alojado hasta 5.000 soldados. Forma un rectángulo irregular con las esquinas redondeadas y hasta el momento se han localizado dos zanjas perimetrales de un metro de profundidad y más de 400 metros de longitud cada una, además de una tercera que protegía una puerta situada en el extremo norte del recinto. Los arqueólogos, dirigidos por Mario Kuessner, también han hallado estructuras pertenecientes a ocho hornos de pan que fueron construidos de forma provisional y otros objetos, como por ejemplo cuatro clavos que fijaban las suelas de unas botas romanas, una pieza del aparejo de un caballo y parte de una vaina o funda de un arma afilada.

(Fuente: nationalgeographic.com.es).

Satélites y sensores para proteger las ruinas de Pompeya.

La situación de las ruinas de Pompeya sigue siendo un quebradero de cabeza para las autoridades italianas. Hace un mes saltaron de nuevo todas las alarmas cuando tres edificaciones se derrumbaron tras una semana de fuerte lluvias. Una situación que se viene repitiendo desde el año pasado. Entonces sufrió otro fuerte derrumbe que dañó diversas infraestructuras de la ciudad tal y como detalló La Aventura de la Historia.

Tras la emergencia de marzo, en la que el Gobierno italiano anunció la dotación inmediata de un fondo de dos millones para la conservación del yacimiento, la empresa tecnológica italiana Finmeccanica ha anunciado ahora que proporcionará satélites y sensores para evitar futuros daños. Esta empresa estatal facilitará personal cualificado y donará parte de su equipo tecnológico para la inversión, que costará dos millones de euros, según ha informado Reuters.

Entre las medidas de Finmeccanica estará la de evitar los movimientos de tierra, que constituyen uno de los mayores riesgos para la supervivencia de estas ruinas, sobre todo durante épocas de mal tiempo. Además de los sensores, los movimientos serán controlados también gracias a las imágenes de alta resolución que enviará el satélite COSMO- SkyMed- vigilado por la agencia espacial italiana-.

Los técnicos desarrollarán un archivo digital con los lugares más importantes de Pompeyaa través de imágenes híper-espectrales que podrán capturar la composición de diferentes materiales midiendo, únicamente, su radiación electromagnética.

Finmeccanica es el último ejemplo de empresas que han colaborado para acabar con la destrucción de diversas ruinas europeas. La famosa empresa de zapatos Todd’s está ayudando a restaurar el Coliseo y Fendi la Fontana di Trevi.

La restauración de Pompeya sigue siendo, no obstante, una asignatura pendiente debido a los desacuerdos que se han producido a la hora de nombrar al director que llevará a cabo el proyecto. En 2012 el Gobierno de Mario Monti había aprobado el llamado Gran Proyecto Pompeya -que explicamos en el Dossier del número de marzo de 2013-, un programa de restauración que cuenta con un presupuesto de 105 millones de euros de los cuales se han empleado 40 hasta ahora.

(Fuente: La aventura de la Historia. Autora: Lucía Luengo).

Hallan el posible tesoro de los Nibelungos.

Un arqueólogo aficionado con un detector de metales descubrió en un bosque de Alemania un tesoro de oro y plata que data de los tiempos de los romanos, lo que ha alimentado la especulación de que pueda ser el legendario tesoro nibelungo que inspiró las óperas de Richard Wagner. El botín encontrado en el estado occidental de Renania Palatinado, de un valor aproximado de un millón de euros, contiene cuencos de plata, broches y otras piezas de joyería de vestidos ceremoniales y pequeñas estatuas que adornaban una silla ceremonial, dijeron los arqueólogos.

"En términos de cronología y geografía, el descubrimiento encaja con la época de la leyenda de los nibelungos", dijo Axel von Berg, el arqueólogo jefe de la región, citado por medios alemanes. "Pero no podemos decir si pertenece realmente al tesoro nibelungo", dijo, añadiendo que quien poseyó lo encontrado "vivió bien" y pudo haber sido un príncipe.

El tesoro, encontrado cerca de Ruelzheim, en el sur del estado, se encuentra ahora en el departamento cultural estatal de Mainz, pero las autoridades sospechan que los artículos no son todo lo que halló el aficionado. Los fiscales han comenzado una investigación contra el hombre que lo descubrió porque sospechan que puede haber vendido una parte, posiblemente a un comprador extranjero, dijo el departamento. "El lugar en el que fue encontrado estaba completamente destrozado por una actuación inadecuada", dijo en un comunicado. 

Tanto si el tesoro es el famoso "Rhinegold" o no, parece que fue enterrado apresuradamente por su propietario o ladrones alrededor del año 406-407 d.C., cuando el Imperio Romano se comenzaba a derrumbar en la zona a lo largo del Rin, dijo Von Berg en un comunicado. Según la leyenda nibelunga, el guerrero Hagen mató a Sigfrido y enterró su tesoro en el río Rin. 

El río ha cambiado su curso muchas veces a lo largo de los siglos, de modo que el tesoro no tendría por qué estar bajo el agua. Aunque es un mito, la historia está basada en la caída de los burgundios en el siglo V. 

Renania Palatinado se enorgullece de tener el tramo más largo del Rin, salpicado de castillos y anclado en la leyenda que ha inspirado a poetas, pintores y músicos alemanes.

(Fuente: www.eluniversal.com).

Descubren una ciudad en Israel de la época del rey Herodes.

 

Situada a las afueras de Jerusalén la pequeña ciudad ocupada entre el 516 a.C y el 70 fue descubierta tras un estudio preliminar de arqueólogos israelíes previo a la construcción de un oleoducto en la zona. Con una superficie deunos 2.500 metros cuadrados el asentamiento esta constituido por casa unifamiliares de piedra y estrechas calles.

La época corresponde al denominado periodo del Segundo Templo en alusión a la construcción del nuevo del Templo de Salomón en el explanada del templo en 538 a. C -actual Ciudad Vieja- después de que el originario fuera destruido en el Sitio de Jerusalén del 587 a. C. por Nabucodonosor II. El Segundo Templo fue su vez remodelado en su totalidad por el rey Herodes entre el 20 y el 18 a.C. denominándose con su nombre y de nuevo destruido por el Imperio Romano el 70.

Los expertos de la Autoridad de Antigüedades de Israel creen que la ciudad fue abandonada debido a nuevas oportunidades en la ciudad de Jerusalén, un fenómeno conocido para los arqueólogos que ya se habían encontrado con ciudades fantasma de finales del periodo de la dinastía de los asmoneos fruto del ascenso al poder de Herodes el Grande y la grandes construcciones que inició en Jerusalén .

En el yacimiento se han desenterrado recipientes y utensilios de cocina así como instrumentos de basalto y caliza, jarras para cerveza y vino y mas de sesenta monedas incluyendo piezas del rey seleúcida Antioco III y el rey Alejando Janneo de los Asmoneos. Según la responsable de la excavación del Autoridad de Antigüedades de Israel, Irina Zilberbord, las tareas domésticas se llevaban a cabo en los patios de las casas y se cree que su actividad era vinícola y de cultivo de árboles frutales.

 

(Fuente: La aventura de la Historia).

Los godos: Desde las frías aguas bálticas a los fríos sables árabes (Parte III).

Con esta tercera entrega concluimos nuestro monográfico sobre los godos. Sigamos por donde nos quedamos la última vez.

Como era de esperar, Alarico y los visigodos siguieron con sus ataques por el norte de Italia, incluso llegando a sitiar Rávena, sede del emperador Honorio. En estas fechas, alrededores del 406 d.C., encontramos gran cantidad de escritos eclesiásticos anunciando el fin del mundo y el castigo divino por los pecados del hombre; incluso a Alarico se le veía como un enviado de Dios (con Atila ocurrirá algo parecido). Esto muestra el estado psicológico en el que se encontraban los habitantes del Imperio por aquel entonces, un estado de miedo total y horror. Ya en el 408 d.C., Alarico siguió con su avance arrollador por toda Italia hasta llegar a las puertas de Roma en verano del 410. La Urbe, La Ciudad Eterna, vería como, tras más de 700 años sin ser invadida, un grupo de bárbaros penetraría hasta el corazon mismo del Imperio, ya agonizante, y llevarían a cabo una auténtica carniceria: casas calcinadas, miles de muertos esparcidos por las calles, gente refugiada por doquier,... Hay que tener en cuenta y recordar que Alarico era cristiano y había recibido educación romana lo cual contribuyó a un hecho sorprendente, y es que todas las iglesias y principales monumentos romanos se dejaron intactos y no fueron saqueados. 

Así pues, los visigodos permanecieron tres días en Roma, tras los cuales se dirigirían al sur de la Península Itálica, sin embargo, cuando iban a cruzar hacia Sicilia Alarico murió. Le sucedería Ataulfo (viene a significar “lobo prestigioso” o “lobo noble”). Con él el rumbo del viaje cambió y volvieron nuevamente atravesando Italia hasta llegar a las puertas de las Galias, donde los sucesos que estaban por llegar alcanzarían una magnitud e importancia como nunca antes habían sido visto por los visigodos...

Los godos: Desde las frías aguas bálticas a los fríos sables árabes (Parte II).

Partiendo de donde lo dejamos en la última entrega, una vez llegados los godos a las zonas cercanas a la frontera oriental del Imperio Romano, sus costumbres, sus hábitos de vida y creencias cambiaron. La sociedad goda comenzó a dedicarse a la actividad agrícola y, en menor escala, a la ganadería, formandose en ella castas especializadas. Nace así una fuerza de campesinos libres y otra casta que estaba conformada por guerreros profesionales. Surge también una aristocracia que se dedica a acumular grandes riquezas obtenidas mayoritariamente del comercio con el Imperio Romano. Este cambio social y económico hacia una nación agrícola-guerrera, hace que las aspiraciones militares de los godos sean la conquista de tierras fértiles donde poder asentarse y desarrollar la actividad agraria. En todo el territorio conquistado se produce este poderoso fenómeno, pero se muestra una acentuación en comarcas visigodas, pues limitaban con el Imperio, por un lado, y con los ostrogodos, por el otro. Cabe destacar que estos últimos, los ostrogodos, en los años en que estuvieran en las costas del Mar Negro recibirían una importante impronta cultural por parte de los pueblos de las estepas por lo que adoptarían el uso frecuente del arco y el caballo.

Los godos: Desde las frías aguas bálticas a los fríos sables árabes (Parte I).

Los godos, ese pueblo del que tanto se ha hablado y del que tan poco se suele saber. Desgraciadamente los caprichos de unos pocos han tergiversado la visión que tenemos de algunos aspectos de ellos, aspectos ya digo, muy modificados por las ideologías y la falta de rigor histórico, esencial para apartarse de la utilización política de la Historia. Últimamente, cuando suelo pasarme por algún centro comercial o librería tengo por costumbre acercarme a ojear las secciones de libros, y muchas veces veo alguna que otra novelilla de tres al cuarto, sensacionalista y cebada de tópicos sobre algún tema de los godos en la Península. “ Fulanita, la última goda de España”, “Menganito y Piticuso, los verdaderos reyes primigenios de España”. Esto es el resultado que nos dan las ideologías mal utilizadas y los escritores que presumen de conocimientos históricos cuando lo único que hacen es adaptar lo que les conviene. En fin, podríamos hablar largo y tendido sobre esto pero no es el tema que tenemos entre manos.

¿Quienes eran los godos? Tanto se ha hablado de ellos en las escuelas cuando éramos pequeños que tenemos metido el nombre en el subconsciente; sin embargo, la mayoria, no todos por supuesto, no sabemos realmente quienes eran.